“无因的反叛” 被低估的文化

如果你和我一样，也是小时候听周杰伦，长大后买数字货币，这篇文章你可能会很有共鸣。

和年长一辈的朋友聊数字货币的时候，总感觉他们有一种情感上的排斥，不是理性层面的不理解。道理他们都懂，但就是不喜欢，如芒格所言，“讨厌比特币的成功，比特币的发展是令人厌恶的，而且与文明的利益背道而驰”。

我能理解他们的感受。狗狗和屎币涨起来的时候，我也一样讨厌它们。理解归理解，这还是理性层面的，看到三联03年写周杰伦的这篇文章，我才真正从情感上理解了这种排斥。

如果我们把邓丽君、刘文正、罗大佑、周杰伦名字放在一起，并且告诉你，他们都是一个时代标志性的人物，你肯定会反对这个名单中有周杰伦的名字。因为邓丽君、刘文正确立了华语流行歌曲的最基本模式，后来不管谁再唱流行歌曲，都没有超过这两个人;罗大佑为流行音乐赋予了灵魂，把流行音乐的内涵拓展得更广泛。那么，周杰伦呢？他创造了什么？

OneRepublic主唱瑞恩·泰德组建“无聊猿”BAYC元宇宙乐队Bored Brothers:4月21日消息，据 OneRepublic 官方社交媒体账号披露，该乐队主唱瑞恩·泰德已组建了一个“无聊猿”BAYC 衍生元宇宙乐队 Bored Brothers，并且推出了基于NFT的同名全动画录音艺术家项目。

据悉，BoredBrothers推出的第一首NFT歌曲“DRIP”将于美国东部时间本周五4月22日下午5点在音乐平台Sound上发布，这首歌曲将配套发行总计300枚NFT，售价为0.1ETH，只有BAYC持有者可获得预售访问福利。[2022/4/21 14:40:02]

当时居然有这样的疑问。。

以往，我们解读罗大佑、李宗盛、黄舒骏、崔健的音乐时，总是通过他们的歌词中蕴含的各种意义来解释这个时代，从中寻找一种与这个时代相符合的人文的、生命的、理想的价值，当这些价值被发现之后，立刻就变成这个时代的标志

林俊杰在推特展示“无聊猿”BAYC #3914 饰品:3月20日消息，新加坡华裔男歌手林俊杰在社交媒体上展示了配有“无聊猿”BAYC #3914 的饰品（貌似钱包），并配文：拿到通往 Web 3 的新护照。据此前报道，该 NFT 由黄立成（麻吉大哥）赠予。[2022/3/20 14:07:48]

罗大佑也好，崔健也好，你很容易从他们的歌词中找出这样的词汇来概括:批判、关怀、忧患、躁动、反叛……这些词汇甚至构成了他们思想的骨架。那么周杰伦呢？他和方文山把这一切都模糊了，你看到的只是断面、碎片、分镜头……

这篇文章的作者是三联的主笔王晓峰，67年出生，时年36岁，正好是我们父母那一代。小时候我只听长辈说“这是什么歌啊，歌词都听不清”，从来没细想过流行乐和时代的关系，歌词里还要寻找人文和生命的价值？不是好听就完了嘛？

V神：“无币区块链”只能用在私有链上；通过研究技术来制定监管规则:Vitalik Buterin在王峰十问称，对于“无币区块链”并不乐观，首先，“无币区块链”只能用在私有链上，只要你是一个公有链，就肯定需要激励。不管是在中国还是其他地方，都看到了一些私有链项目，有些私有链项目声称已经投产了。V神称，监管应该去专注于那些沙盒、以及特殊用途准则等领域的技术，就可以围绕加密行业的具体经验和挑战来制定规则，而不是试图重新解释几十年前的规则。[2018/6/23]

我只记得，高中时第一次在电脑上看MV，学校微机室的电脑里只有两首，《龙拳》和《最后的战役》，我猜是计算机老师自己喜欢放上去的。没别的可选，于是我把这两首MV看了好多遍，到现在歌词还记得很清楚。

中国电子认证服务产业联盟秘书长刘权：区块链的发展会带来未来“无项目可做”:金色财经现场报道，在中国人民大学法学院证据学研究所与e签宝主办的2018电子证据与电子签名研讨会暨区块链技术电子签名行业应用发展论坛上，区块链与数字货币就像互联网和互联网金融，对数字货币的管控和区块链没有任何关系。现在的区块链相当于94、95年的互联网，区块链技术的发展速度会两倍于互联网，最多三五年会看到真正落地的应用场景。未来区块链的大规模应用会消除信息不对称性，这会导致现阶段很多中介性质的项目的消失，大家要做好适应这种巨大变化的准备。[2018/5/30]

我还记得，高一有天下午，午睡刚醒，后座的彭师傅说要给我听一首特别牛逼的歌，我接过耳机听到了《以父之名》，很少有第一遍就能抓住我的歌，这是其中之一。我听的入了神，老师来了准备上课，我还舍不得放下。

和周杰伦有关的记忆实在是太多了，在那样的环境下，喜欢周杰伦很正常，不喜欢才需要特别的理由。

如果我的青春有背景乐，周杰伦的歌声肯定是主旋律之一。原因也很简单，周杰伦实在是太火了，到处都是他的声音，随大流的我自然也爱听，虽然当时我也说不出为什么喜欢。

乐评家和知识分子会去分析周杰伦的编曲和社会状态，我们这些听众小朋友不会，真的就是随大流的听歌唱歌。我们不关心歌曲背后有什么文化含义，也不管上一代的大人对周杰伦是什么态度，身边的朋友爱听就行。

说回到数字货币，大部分买的人，真的是出于独立的理性思考嘛？跟风，朋友建议，FOMO，大佬喊单，这些因素占了多大比例？虽然这是投资，但是它和娱乐又有多大的区别呢？

反正我是随大流买的。因为工作的关系，我很早就认识了一批在区块链行业做事正派的朋友，很多重要的决策都是在他们的影响下做出来的。如果换一个时空，我没有认识这群朋友，大概率不会这么早或者这么深的参与这个行业。

周围的朋友也是如此，通常都是身边信得过的朋友带着入坑。大家年龄背景相仿，大都是87-94一代，没赶上移动互联网的最黄金的时代，转身进了区块链。

面对这种新的投资标的，人们的反应和面对刚出道的周杰伦一样，它太不一样了，完全打破了之前的规范，去中心化？高耗能低效率？抗监管？无需许可？年长一辈听到这些词，避之唯恐不及，问问周围的朋友，就没几个人会用的，少数几个在搞的，很可能还是风评很差的子，“局！”标签一贴，心里安定了。

年轻一辈完全是另一个场景，他们天然更愿意接受新东西，反正都是投资，买股票和买数字货币有什么区别嘛？诶，这个开户门槛更低，还有机会暴富，周围又有很多朋友在玩，买这个！

NFT，DAO，Mataverse，这些概念就更是如此了，它们背后的文化属性比单纯的数字货币投资更重，就是靠好玩，酷，不一样来吸引人，讲的是感性而不是理性。

不要误会，crypto这个行业当然是以理性的计算和数字作为基础的，毕竟codeisthelaw。我想说的是，即使如此理性的行业，因为需要人参与其中，引入的非理性元素也是惊人的。

作为一个物种的人类，有什么理性可言呢。

所以，当越来越多的年轻人选择看起来奇怪的数字资产时，不要下意识的否定这种现象，也许这就是投资中的代际变化，本质上和娱乐，文化，生活方式一样。在特定的时点，年轻一代就是要和上一代不一样，也叫“无因的反叛”。

后记：这篇文章是两周前写完的，一直在草稿箱里待着。昨天和一位朋友聊天，她13年开始读社会学博士，研究方向是区块链行业的文化，说到早年在波士顿的比特币meetup，都是在郊区租一个地下室，会场的氛围非常不一样。她调侃道：“做区块链的，有几个是正常人呢？”

Yeah.

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