文化多元，更须达成文化认同

作者：张惠

作为“东方之珠”的香港，一直都是多元文化汇聚之地。在香港的大街上走一走看一看，你会从许许多多的地方感受到香港文化所折射出来的独特趣味。以饮食文化而论，中国料理、日本寿司、印度咖喱、意面比萨、法国鹅肝，菜式的争奇斗艳成就了美食天堂；以服饰文化而论，西服、牛仔、洋装、晚礼服、旗袍，流动成街头的各种繁华；以语言文化而论，以粤语、英语、普通话为主，交织合成和谐的奏鸣曲；以经济文化而论，各国货币可以迅捷兑换,当天买入的股票当天就可卖出,资金可以方便转入全球各地。

凡此种种，共同构成了香港文化的多元化、烟火气、人情味，形成了香港的活力、竞争力和吸引力。经历了“修例风波”，香港应该反思，“一国两制”条件下，要使多元文化的香港完全融入祖国大家庭，还须建构文化层面的国家民族认同，以达到价值观念、取向的认同，更好维护香港的繁荣稳定，使“一国两制”行稳致远。

四川省文化产业商会数字藏品创新专委会成立:金色财经消息，近日，数字藏品赋能地方文旅发展研讨会暨四川省文化产业商会数字藏品创新专委会成立会议在成都召开。

据悉，四川省文化产业商会数字藏品创新专委会由四川金手指造梦科技有限公司、腾讯文旅、四川文化产业职业学院文化信息学院、成都星时代宇航科技有限公司、四川雷行文化产业集团有限公司、成都捌星科技有限公司等单位共同发起成立。

四川省文化产业商会会长张建华宣读专委会成立批复，并举行授牌仪式。四川金手指造梦科技有限公司为专委会会长单位，腾讯文旅为专委会轮值会长单位，四川文化产业职业学院文化信息学院、成都星时代宇航科技有限公司等为专委会副会长单位。（中新网四川）[2022/6/30 1:42:03]

家国观念淡薄，导致文化缺失

大势大非文化公司与安徒生（中国）签署战略合作协议:据官方消息，6月30日世界顶级安徒生IP牵手融权数藏限量首发，第一组一套为基于1846年发表的《卖火柴的小女孩》的IP数字藏品。

据悉，大势大非(北京)文化有限公司与安徒生(中国)品牌管理有限公司签署战略合作协议，正式结成战略合作伙伴，对“安徒生”旗下品牌IP开展基于区块链技术的数字化应用，共同对\"安徒生\"品牌 IP进行系列开发和设计结合行业授权进行藏品发售与品牌推广。（知宇宙）[2022/6/29 1:39:49]

考察香港当今文化，粤语较多地承继了唐宋时期的中原官话，粤曲结合了岭南一带的大调、小调、粤讴、龙舟歌、木鱼歌、南音发展而成，文字采取繁体竖排的汉字体系，更不用说观念上的重宗族、重孝悌……这是虽经150多年隔膜之后，香港经过选择、融于血脉、定于制度、延续至今的文化认同。然而，传统文化中的尊老、抚幼、孝亲、重教虽被香港社会承继，但家国观念的淡薄或忽视，却是香港社会当前文化缺失的重要一环。

诺本文化创始人方宝：NFT或将是重新让艺术品权益重新回到了艺术家的手中:4月9日晚，由STARRY SKY主办，NFT Lounge总冠名的春天里·红酒派对在德必·外滩8号隆重举行。作为金色财经举办的上海区块链周周边活动之一，本次活动吸引了近三百位嘉宾到场。诺本文化、链集文化、链天下俱乐部以及金色财经作为联合主办方与协办方NASH Loud、51區给予了活动大力的支持。

?诺本文化创始人、NFT Lounge发起人方宝作为主持人，为活动致欢迎词。并提到，NFT快速出圈是区块链技术应用落地的又一重要里程碑。全球各地的人为了看一眼《蒙娜丽莎》前往卢浮宫，挤破脑袋就为了看一眼真迹。NFT或将是重新让艺术品权益重新回到了艺术家的手中。今后，NFT Lounge将助力NFT发展，不定期举办高端艺术品拍卖会、NFT加密沙龙、闭门酒会等等，致力于打造NFT界的高端平台。

当晚，无极同时作为STARRY SKY发起人，在现场首次对外发布了活动介绍及宣传片。在介绍时，无极提到，STARRY SKY整合了互联网社交媒体用户行为和流量，以区块链经济模型来激励用户，同时用户行为与GODcoin公链实时交互，激励数据实时同步。

?GodCoin公链投资方GrayDoge Fund（灰狗基金）的代表王学宗也认为，STARRY SKY是非常典型的链改项目。[2021/4/12 20:11:36]

文化多元，更须达成文化认同

动态 | 深圳文化产权交易所推出基于区块链技术的“文版通系统”:深圳文化产权交易所推出基于区块链技术的“文版通系统”。据悉，“文版通系统”主要以区块链技术为依托，为文化产业市场经济发展全方位赋能。其中，在资产确权信息上链方面，通过区块链技术打造出可信账本，实现版权资产的确权、溯源，以解决长期困扰行业发展的艺术品征信的问题。在资产的链上发行流转环节，通过部署智能合约，构建项目方发行与资产相对应的版通，完成资产和版通区块链技术的结合。[2018/11/21]

融合了中西文化特色的香港，被人们誉为“东方之珠”。资料图片

从香港的历史来看，1840年的香港，还是个小渔村。积贫积弱的清政府自顾不暇，被迫将这块土地割让和租借给英国。这样的清朝政府，显然不会给当时的香港民众普及什么家国观念。

认同英国？事实上，英国更不愿、亦不敢在香港推行家国认同。当时，港英殖民政府奉行白人至上的种族歧视政策，香港人没有普选权，议员以及其他官员基本上都非民选，港督更是英国直接指派。1904年，港英政府还通过立法，禁止华人住在太平山山顶区。所以港英殖民政府推行的认知，是小我，而非大我；是个人，而非家国。

然而，纵观寰球诸国，远到世界上最小的国家梵蒂冈，近到曾与香港最密切的英国，无有子民不爱母国者。

“狮子山下精神”理应包含家国担当

“既是同舟/在狮子山下/且共济……用艰辛努力写下那不朽香江名句”。当年，一曲《狮子山下》唱出了香港人的共同心声。狮子山，位于香港九龙塘及新界沙田的大围之间，对香港人来说，“狮子山下精神”象征着香港的精神高地。

同舟共济、刻苦耐劳、不屈不挠的“狮子山下精神”，过去一直是香港经济腾飞的内在驱动力，也塑造了香港社会最重要的正向价值。时代变迁，环境有所变化，今天的“狮子山下精神”该是什么？除了勤奋进取，还应包括家国担当。

小我指个体，凡事先想对自己是否有利，“宁可我负天下人，不可天下人负我”。大我指群体，“与子同袍，与子同泽，与子偕作”。必须看到，在香港这个中西文化交融之地，当人人都只关注个人利益、个人安全的小我的时候，大我的集体感、互助感的缺失，将带来个体更大的不安全感。

仅仅考虑小我，也即个体只追求绝对自由而忽视了他人自由时，难免陷入“他人即地狱”的境地，很可能导致“囚徒困境”和“公地悲剧”。“修例风波”导致的社会动荡、经济凋敝，即是现实例证。

大我的放大，即为国家，国家不仅仅是一种、军事概念，更是一种文化、血脉传承。回归祖国20多年来，香港作为国际金融、航运、贸易中心的地位不断巩固，香港同胞享有比历史上任何时候都广泛的民主权利和自由。这一切的实现，都离不开中央政府的大力支持。

厘清文化血脉，方能维护繁荣稳定

涓涓细流，有源方成活水；灼灼其华，叶茂只缘根深。文化多元的香港，保持长期繁荣稳定，更须增强民众的国家意识，维护国家认同的完整性，以防在弱肉强食的国际竞争中迷失方向甚至被吞食。

著名的《伊索寓言》中，蝙蝠因为看起来既像鸟又像兽，因此在鸟兽打仗之时总依附强的一方，但当交战双方明白了蝙蝠的行为，便联手弃逐其于日光之外，从此以后，蝙蝠只能隐藏暗处，昼伏夜出。其中道理，不可谓不深刻。

香港今天的成就，是与祖国内地坚定支持密不可分的，是香港市民发扬“狮子山下精神”拼搏奋斗出来的，绝不是任何外国恩赐施舍的。从粤港澳大湾区打开的广阔天地，到“一带一路”搭建的广阔舞台，强大的祖国不仅是香港的底气所在，也是香港的机遇所在。珍惜机遇、抓住机遇，与祖国内地优势互补、共同发展，充分利用“一国两制”的制度优势，香港的明天才能更加美好。

“十四五”规划提出，支持香港发展中外文化艺术交流中心。而要将香港打造成为中外文化艺术交流中心，我们有必要先建立港人，特别是青年人的国民身份认同和对中华优秀传统文化的向往。香港特区政府要与各界共同努力，用好香港在“一国两制”下的独特优势，用好国家“十四五”规划的支持，努力达致总书记所说的“坚定文化自信，用文艺振奋民族精神，实现中华民族伟大复兴”。总之，弘扬多元文化，与内地团结包容、彼此尊重、携手发展，“东方之珠”才能重新绽放光彩。

《光明日报》

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