理想主义者，机会主义者或佛系持币者，你是哪种比特币持币者？

编者按：本文来自链内参，作者：内参君，Odaily星球日报经授权转载。没有人确切知道有多少人拥有比特币。虽然这是一个相当大的数字，但它在世界人口中所占的比例仍然很小。每个比特币拥有者都有自己拥有比特币的理由，每个人都有自己的个人资料，从Twitter的创始人杰克·多尔西到泰国的一位人力车司机。如果为了争论我们忽略了比特币鲸鱼和比特币矿工，那么一个典型的比特币持有者的特征是什么？把他们分为理想主义者、机会主义者和佛系持币者。这些群体现在的定位如何，未来与比特币的关系如何演变？让我们推测一下。理想主义者

比特币从Cypherpunks的反传统言论中汲取灵感，诞生于2008年金融危机的余波中，部分替代了传统的、基本上不可信的银行体系。这是一种反叛，颂扬金融独立于银行，以及金融交易隐私的重要性。可以说，如今比特币理想主义者最熟悉的面孔是安德烈亚斯·安东诺普洛斯，他一直将比特币作为一种将银行业带到无银行的手段，并提倡使用比特币作为一种转移价值的手段，绕过银行系统。理想主义者理解比特币基本技术给所有人带来的优势，并将其部署视为达到意识形态目的的一种手段，以及一种更好、更公平、更不易操纵的自下而上的金融基础设施。机会主义者

理想汽车注册元宇宙商标:9月22日消息，天眼查App显示，近日，北京车和家信息技术有限公司（理想汽车关联公司）申请注册多个“元宇宙”相关商标，国际分类涉及运输工具、机械设备、燃料油脂等，当前商标状态均为“商标申请中”。[2021/9/22 16:58:15]

绝大多数人类并不了解比特币。但这并不意味着无知的投资者不能从中获益。交易员可以将比特币视为一种不对称的金融资产，能够产生远远超过传统市场的投资利润。如果你在比特币上投资1000美元，你将损失1000美元，但你可以获得10000美元或100000美元或更多。没有交易限制的情况下，他们研究图表和趋势，他们的投资思路是冷静而清醒的。投机取巧的投资者得不到比特币，他们既不坚持、理解，也不关心理想主义者的教条。在他们的眼中，比特币只是一种挣钱的方式，如果由于某种原因它不再这样做，它可以被抛弃。佛系持币者

现场| 斯雪明：理想的区块链系统应具动态性、多中心、分布式、适度冗余等特点:金色财经12月17日现场报道，今日，由数字资产研究院主办，零壹财经和石榴财经承办的2018国际区块链数学科学会议在京举行。复旦大学教授、中国计算机学会区块链专委会主任斯雪明表示，区块链系统具有静态性、多中心、分布式、冗余、高度同构等特点。目前的区块链信息系统通常也是静态的，具有多中心的特点，数据分布式存储和共享，在许可链中，各节点数据存在一定的冗余，在非许可链中，高度冗余，各节点运行的系统高度同构。理想的区块链系统应该具有动态性、多中心，分布式、适度冗余、异构性和群体性等特点。[2018/12/17]

正如前面提到的，很少有人理解比特币。这是极其难以解释的，以至于使它成为一个深不可测的神秘。但是，有一些人的好奇心驱使他们去调查这种奇怪的现象，并试图理解它是如何“愚弄”了这么多人的。渐渐地，这些人从怀疑变成了理解，后又从理解变成了信仰。实际上，这是智慧的表现。这就像读达尔文关于进化论的著作。这听起来很荒谬，直到你以开放的心态阅读它。这是有意义的，一种新的意义一直隐藏着，直到2008年一个非常特殊的想法在一份晦涩的白皮书中暴露出来。佛系持币者是信徒。他们更是“强手”。比特币价格暴跌时，他们不会惊慌失措，也不会出手。事实上，他们认为下跌是以较低价格买进更多比特币的机会。也许比特币会失败，他们已经做好了幻灭的准备，但他们认为不会。那么，考虑到全球经济和比特币的现状，我们的分类标准如何？首先，理想主义者可能一方面感到鼓舞，另一方面感到沮丧。当前的全球金融危机似乎是比特币蓬勃发展的理想机会。数量惊人的量化宽松正在为法定货币不可避免的大幅贬值以及随之而来的比特币或黄金等硬封顶资产的价值上升做准备。但是，将比特币视为一种价值存储，这并不是比特币诞生的原因。比特币白皮书的标题是“对等电子现金系统？，而不是“数字黄金”。事实上，许多人对比特币价格的关注有点粗俗，因为我们应该将比特币视为大众可以自由使用的价值交易媒介，而不是富人和贪婪者的数字黄金。众所周知，由于多种因素的影响，比特币作为一种现金系统正在走向失败。其中最明显的是它的价格波动，它的交易处理速度，以及它的用户友好性。举个简单的例子，为什么一个人会用比特币买一辆车，而它的价格可能在一个下午上涨或下跌10%(或更多)?如果需要五分钟(或更久)来验证交易，我们为什么要用比特币买咖啡呢?我们怎么能指望更广泛的人群复制和粘贴比特币地址，以进行货币交易?因此，就目前而言，无论人们怎么想，比特币主要是一种价值储存手段，它给理想主义者带来了一种不好的感觉，同时也帮助了我们的下一个角色——机会主义者。机会主义者喜欢不稳定，或许正是由于它的风险性。当前的价格波动使他们有机会通过分析市场，在适当的时间买卖来赚取财富。他们与资产没有情感上的联系。在他们的眼中，比特币和猪肉、大豆等，都是一样的。此外，在交易量和市值较低的时期，总是有机会单独或借助友好的比特币巨头操纵市场。理想主义者将机会主义者视为寄生虫，他们对比特币生态系统毫无贡献。然后是佛系持币者。他们很高兴坐在一旁喝着咖啡，享受着美味的下午茶。也就是说，如果他们只购买了一定数量的比特币，他们就可以承受损失。他们相信比特币，但不是理想主义者。他们有一些情感上的联系，不是基于意识形态，而是基于对一个辉煌概念的理解和欣赏，以及对一个必须成功的系统的巧妙实施。价值存储还是价值交易网络？无论什么。他们带着一定程度的怀疑和超然，关注着比特币的价格和加密新闻。不管现在发生什么事，最后一切都会好起来的，唯一要做的就是放松点。那么对未来呢？我们可以想象一个时间，也许不远的时候比特币就会成熟。传统的全球金融体系并没有消亡，只是在某种程度上被削弱，如果有可能的话，还会变得更加不可信。比特币的市值高达数万亿美元，交易量激增，价格波动稳定，利用闪电网络或其他二级技术的交易处理时间缩短。解决方案已经为公众准备就绪，在这些解决方案中，启动比特币交易就像使用当今的银行应用程序在法币交易的操作一样简单。最后，理想主义者将会有所满足。中本聪的愿景虽然不完整，但将在全世界数百万人的日常生活中得到体现。他们将拥有自己的银行。机会主义者将会转移到资金转移到回报更丰富的市场上。佛系持币者呢？他们将舒适地坐在那里，喝着一杯咖啡。或许正在考虑晚上要吃点什么犒劳自己。那么，你是哪种比特币持有者呢？

薛蛮子：理想主义的完全去中心化会造成更多的低效率:针对超级节点的存在本身与区块链信仰的去中心化原则有哪些辩证关系的问题，薛蛮子表示，超级节点是EOS团队将去中心化与现实妥协后的解决方式，个人认为在世界上没有绝对的去中心化，尤其是在整个区块链技术还在婴儿期的时候，理想主义的完全去中心化会造成更多的低效率。比特币和以太坊的POW证明系统依赖于算力，现实是去中心化会导致最有钱的人控制系统，从而带来了财阀统治，导致变相地回到了中心化。超级节点对其系统的控制权必须获得大多数投票权的批准，这样保证了相对的民主化与中心化。薛蛮子指出，去中心化过程最后一定是权衡最高的效率和安全性，同时具备一定的去中心化和分布式原理，这应该是EOS追求的东西。[2018/4/18]

用户隐私之争：贪婪的Facebook VS 理想主义的Telegram:本周发生了一些历史上少见的事。社交网络Facebook的马克?扎克伯格和通讯平台Telegram负责人帕维尔?杜罗夫分别接受了各自政府机构的召唤，二人就隐私问题的回应不仅面向政府也面向所有关心隐私的人，也是对加密货币狂热者的一种告知。[2018/4/16]

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