孟云飞/文
内容提要:在中国艺术史上,赵之谦虽然并不算长寿,并且仕途不顺、生活艰难,但他却是一位艺术上的多面手,在书法、篆刻以及绘画等多方面都取得了骄人的成就。这固然与他的天分有关,但其对艺术的苦心孤诣、孜孜以求更是至关重要的!
关键词:赵之谦、书法、篆刻、绘画
大发明家爱迪生曾经说过这样一句话“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”来说明后天的勤奋努力十分重要。不过,对于书画家赵之谦来说,他的天赋似乎比常人更多一些,这位天赋禀异之人,在并不算长寿的一生当中,不断修炼,书、画、印无所不精,可谓自成家数、一代通才。
一、大师的转型
赵之谦,初字益甫,号冷君、悲庵、梅庵、无闷等,浙江绍兴人也。青年时代,他的才华即璀璨绽放而誉满海内。赵之谦读书习字,聪明过人,参加过三次会试,遗憾的是皆名落孙山。44岁时任《江西通志》总编,任鄱阳、奉新、南城知县,卒于任上。
赵之谦在其《章安杂说》中提到,他于20岁之前,就学习《家庙碑》,每天写500字,这足以证明他对颜真卿用功之深。赵之谦避走温州后,有空得以闲读《安吴论书》,深为包安吴的书法理论所折服,进而倾心六朝古刻,他曾经说过这样一段话:“六朝古刻,妙在耐看。猝遇之,鄙夫骇,智士哂耳。瞪目半日,乃见一波磔、一起落,皆天造地设,移易不得。必执笔规模,始知无下手处。不曾此中阅尽甘苦,更不解是。”证明他对六朝碑刻产生了浓厚的兴趣,并给予极高的评价,为日后在碑版上取得的成就埋下了深深的伏笔。还说:“安吴包慎伯言,曾见南唐拓本《东方先生画赞》《洛神赋》,笔笔皆同汉隶。然则近世所传二王书可知矣。重二王书始唐太宗。今太宗御书碑具在,以印世上二王书无少异。谓太宗书即二王书可也。要知当日太宗重二王,群臣戴太宗,模勒之事,成为迎合。遂令数百年书家奉为祖者,先失却本来面目。而后八千万眼孔竟受此一片尘沙所眯,甚足惜也。此论实千载万世莫敢出口者,姑妄言之。阮文达言,书以唐人为极,二王书唐人模勒,亦不足贵,与余意异而同。”又敏锐地察觉出了世上之“二王”,经过千年的岁月翻转,早已不是真正的“二王”精髓。于是,他开始了书法的革新换面,与“二王”一脉渐行渐远。
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他赴京之后,与沈均初、胡甘伯、魏稼孙等,常常流连往返于琉璃厂,雅好金石,其喜爱搜罗古刻帖,得《郑文公碑》后,爱不释手。
二、自成面目
1.魏碑
赵之谦逐步放弃了颜体而转向了北魏书法。他36岁时为祁季闻书写的楷书自作诗册页,可以看作是他学北魏书体的经典代表。37岁时,他在给胡培系的信函中说:“弟读《艺舟双楫》者五年,愈想愈不是。自来此间,见郑僖伯所书碑,始悟卷锋。见张宛邻书,始悟转折。见邓山人真迹百余种,始悟顿挫。然总不解‘龙跳虎卧’四字,及阎研香来,观其作字,乃大悟横竖波磔诸法。阎氏学此已三十年,其诀甚秘,弟虽以片刻窃之,究嫌骤入。但于目前诸家,可无多让矣。书至此,则于馆阁体大背,弟等已无能为役,不妨各行其是。”由此可知,赵之谦对自己的艺术之路有着清晰的判断,经过诸多比对,他已决定要走碑学之路。
《艺舟双楫》是赵之谦由颜体转向北魏的理论指导。学习郑道昭,使其领悟到了“卷锋”的笔法;见张宛邻的书法,又开阔了赵之谦的眼界,从中知道了真、隶的互用;邓石如的书法,则使其明白了行笔的顿挫。观赵之谦35岁至40岁前后的作品,其风格初步形成,然而笔力稍显柔弱。如他自己所说:“弟此时始悟通自家作书大病五字,曰:起讫不干净。若除此病,则其中神妙处,有邓、包诸君不能到者,有自家不及知者。”50岁以后至“人书俱老”之境,直逼南北朝高手,此时,他对自己的书法相当自负,自称:“汉后隋前有此人”。当然,这种自负其实是一种高度的自信,不仅是因为其对书论的深刻理解,也来自于他书法实践中的真知灼见。
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2.篆书、篆刻
赵之谦的篆书和篆刻,源于邓石如、吴让之,同时受胡澍的影响。
赵之谦在54岁为弟子钱式临《峄山碑》册时说:“峄山刻石北魏时已佚,今所传郑文宝刻本拙恶甚。昔人陋为钞史记,非过也。我朝篆书以邓顽伯为第一,顽伯后近人惟扬州吴熙载及吾友绩溪胡觰甫。熙载已老,觰甫陷杭城,生死不可知。觰甫尚在,吾不敢作篆书。今觰甫不知何往矣。钱生次行索篆法,不可不以所知示之,即用邓法书绎山文,比于文宝钞史或少胜耳。”赵之谦并不墨守成规,师法邓石如,却能够化为己用。邓石如在六朝碑版上已有很深造诣,不过,相对而言,赵之谦的篆书在继承传统的前提下,更加显得灵动多姿,雅趣无穷。
3.隶书
隶书对于赵之谦来说是附带性的书体,他认为:“生平因学篆始能隶,学隶始能为正书。”赵之谦学习隶书涉猎广博,用功尤深,先后临写《石门颂》《成阳灵台碑》《魏元平碑》《三公山神碑》《封龙山碑》等。在35岁时,赵之谦进京,此后他广泛搜集汉代碑版,所获甚多,并多数加以研习临摹。故在其35岁到50岁这段时间内,他临写的汉碑书迹多有传世。此外,在此期间他还为沈均初藏《刘熊碑》作过认真考证,并作释文题记。45岁为李文田补摹《西岳华山庙碑》残本96字。可知,赵之谦于隶书,用功亦勤矣。
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4.行书
作为清代碑学理论的最有力实践者之一,赵之谦使碑派技法体系进一步趋向完善,深入到行书,并取得了巨大的成功。二十世纪大书法家沙孟海对其评价说,赵之谦能够把森严方朴的北碑,用婉转流丽的笔法表现出来,这是他了不起的本领,足以傲视书坛。
行书赏析:《大痴百岁》四条屏
释文:
大痴百岁万云烟,富春帆影翠蛟全。是否曾经蜀道险,十年写足真山川。地可锥指海可测,画意诗情渺物色。本源妙处同其波,学力厚时培一息。扁舟奕奕江天里,时有巉岩插面起。浮图野店皆幽深,荷桥饱阅霜林美。我方被发寻隐沦,主人应念平谷云。
Dogechain社区拟销毁DC总供应的80%:10月23日消息,Dogechain社区上线销毁DC提案投票,拟销毁80%的DC总供应,并将Early Shibes空投的归属期从48个月缩短到6个月。如果提案通过,Dogechain基金会将销毁DC代币总供应量的80%,在所有代币类别中按比例销毁。总供应量将从1万亿减少到2000亿。
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落款:
癸未九月书奉爵堂观察大人鉴赵之谦
兼善诸体的赵之谦,还善于驾驭各种书法形式,这幅四条屏正文凡七行,落款两行,当为佳作。通篇以魏体行书书写,间杂草书。其中融入了各种书法元素,有篆书的婉转,也有隶书的波磔,并蕴含北碑的方整浑厚,表现的却是行书的内涵。字字大小有致,疏密相间,气息畅通,笔意倜傥。代表了赵之谦行书的整体风貌。我们时常会看到,常写六朝碑版的当代不少书家,常常是有形无神,究其原因,有一点值得重视,就是太过于注重刀刻味道,左摇右摆,拿捏姿势,却恰恰没有得到碑刻的内涵,更不用说能透过刀锋去看笔锋了。赵之谦的碑刻写得就很舒服,尤其是魏碑行书,厚重之中不失灵动,值得当今的朋友们好好研究学习。
英国央行副行长:加密货币需要类似传统金融体系的监管措施来降低风险:7月11日消息,英国央行负责金融稳定的副行长Jon Cunliffe建议制定一套类似传统金融体系的监管措施,以应对加密生态系统内的风险,同时提高投资者信心。Cunliffe在新闻发布会上提到了Terra崩盘事件,指出无法维持其价值的加密货币给整个加密市场带来了压力。他将自己对加密货币监管框架的想法与传统金融领域的类似情况进行了比较,后者的监管保护投资者免受不可挽回的损失:对我来说,这强调了一个事实,即我们现在需要引入监管体系,以我们在传统世界管理这些风险的方式来管理加密世界中的风险。
虽然承认加密货币“在金融系统中的真正使用潜力”,但Cunliffe表示,对加密货币的监管不需要与传统金融有根本上的不同。然而,在考虑支持加密货币的底层技术时,可能需要以不同的方式应用。
英国央行行长Andrew Bailey强调了国际机构参与加密货币无边界或跨境交易的必要性。Bailey表示,无担保加密货币”没有内在价值,但可以更好地视为一种投资。另一方面,他认为稳定币更适合作为一种支付方式,我认为它们(加密货币和稳定币)需要一个不同的视角,这就是我们在处理方式方面要做的。(Cointelegraph)[2022/7/11 2:05:32]
赵之谦的书法在有清一代特色鲜明。首先,他的书法面目多样,篆、隶、真、行、草无所不通。历史上虽然也不乏这样的人物出现,不过时至清朝,像赵之谦这样的多面手并不多见,况且,对于这些书体而言,他并非过把瘾就算完事,可以说,每一种书体都不是他显示自己是个全能书法家的一种点缀,每一种书体他都做得扎实。这就难能可贵了。其次,赵之谦的魏碑书法是灵动的。众所周知,受时风的影响,赵之谦后来远离了“二王”,弃掉了颜真卿,走上了一条碑学之路。与时人追求的刀砍斧凿般的金石味有所不同,赵之谦以生动的气息,流动的线条,多姿的结体,和谐的章法在碑学书法领域里大放异彩。他将“二王”或者说帖学书法的特点融入到魏碑书法里去,将颜真卿也融入其中,并且浑然天成。再次,赵之谦的书法尤其是魏碑极富装饰意味。在提按使转之间,那略带夸张是的线条和造型使得作品更具美感。这与当今的一些书风是一致的,可以毫不夸张地说,赵之谦在这一点上,已经开了风气之先。
5.绘画
赵之谦的绘画与其书法关系十分密切。赵之谦凭借深厚的金石碑版的书法功底,将这些元素融入到绘画之中,大大提升了他绘画的格调,使其绘画显得非常耐看。与此同时,他也仔细研究学习了“没骨花鸟”的技法,将其与扬州八怪的画风进行了一些融合,又对社会上大多数人的审美做了了解,将“高画不入俗眼”转化为雅俗共赏的佳作。在题款方面,赵之谦凭借深厚的书法功力,运用各体字体题款,形成了诗书画印有机结合的典范。其绘画风格对后来的吴昌硕产生了较大的影响,当代绘画大师潘天寿在《中国绘画史》中写道:“会稽撝叔赵之谦,以金石书画之趣作花卉,宏肆古丽,开前海派之先河。”
三、变则通
赵之谦早年学习邓石如,之后上溯汉碑。其师法汉隶,自成一家。初期作品尚欠火候,形似古人;中年则已入汉人之室,行笔仍有邓石如遗意;晚年正书、篆书,沉稳,古朴。其笔法在篆书与正书之间,中锋为主,侧锋为辅;行笔方圆结合;结体扁方宽博,奇正相生。赵之谦作品流传最广的是行书。其行书,出自颜体,细观,与何绍基有异曲同工之妙。37岁前后,他尝试以北碑笔法作行书,该时期可以明显看出转折不自然,笔力柔弱。
到了40岁前后,赵之谦的行书用笔虽然尚有提升之处,但已彰显出流畅浑厚之状。若拿他本人擅长的几种书体做一比较的话,其篆书、隶书和正书要比其行书成熟得早。45岁以后,他已经做到心手双畅,任笔驱毫而挥洒自如。50岁之后的赵之谦,尤其是他的晚年作品,各种书体均已达到了“人书俱老”的境界。时人评赵之谦的书法特点曰:“撝叔书初师颜平原,后深明包氏钩捺抵送万毫齐力之法,篆、隶、楷、行一以贯之。”
四、结语
在天赋和勤奋的划分上,赵之谦评价邓石如,天分天赋占四分,勤奋占六分;而包世臣天赋占三分,勤奋占七分;吴让之天赋占一分,勤奋占九分;自己则是天赋占七分,勤奋占三分。单就天分而言,则在诸人之上。可以说,赵之谦对自己的艺术天赋的判断是准确的,实践证明也确实如此。
从另外一个角度看,一代大家的书法之路也经历了诸多变化,历多年之功力,苦心孤诣,在仕途不顺,生活艰难之中,不曾有过负面的影响。法国作家罗曼·罗兰说,伟大的背后都是苦难,从人生经历和艺术成就对比来看,赵之谦也是如此。然而,作为一代通才,赵之谦的个人经历却是相当曲折,在55岁的年龄就去世了。不能不说是一个很大的遗憾。如果上天再给他30年,相信,历史上会有一个更加了不得的赵之谦。
赵而昌编,赵之谦著,《章安杂说》,384页,上海人民美术出版社,1989年1月
赵而昌编,赵之谦著,《章安杂说》,384页,上海人民美术出版社,1989年1月
邹涛编,《赵之谦年谱》,146页,荣宝斋出版社,2003年10月第1版,2006年1月第2次印刷
邹涛编,《赵之谦年谱》,128页,荣宝斋出版社,2003年10月第1版,2006年1月第2次印刷
邹涛编,《赵之谦年谱》,193页,荣宝斋出版社,2003年10月第1版,2006年1月第2次印刷
来源:金色财经
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